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千年會理  古今瀛洲

會理建縣于西漢武帝元鼎六年(公元前111年),距今已有兩千一百多年的悠久歷史。從唐代的至德元年開始,會理先后由云南的南詔和大理政權盤踞,元太祖忽必烈滅大理統一中國后,在會理設會川府,隸屬于云南行中書省。明洪武十五年(公元1382年)設會川衛,改隸四川布政使司,至此,會理重歸四川轄治。清康熙二十九年(公元1690年)改名為會理州,民國二年(1912年)改州為縣,始稱會理縣。
1992年,會理被省政府命名為“省級歷史文化名城”,首批對外開放縣。會理歷史上是南方古絲路重鎮,茶馬古道通邑,自古商賈往來,市井繁華,文化底蘊深厚,極富人文氣息。至今,會理城仍保留著許多古棧、驛站、會館的遺跡。“川滇鎖鑰”的特殊地理位置,奠定了會理鄉土風情既受川文化影響、又受滇文化浸潤,既有本土文化根基、又有外來文化滲入,既有漢文化風貌、又有彝文化特征的特殊格局。


    瀛洲公園又名小瀛洲,位于城西大西門北側,是攀西地區極少見的中國園林式公園。“小瀛洲”南臨西街,北與女子小學(現城關二小)為鄰,東靠馬家祠,西依城墻,占地面積約 16 畝,為寧屬地區歷史最久且小具規模的公園。解放后,因無人管理,公園日趨殘破,房倒屋塌,樹木被毀壞,僅剩污水池一個。1980年,會理縣為了搞好城市建設,豐富人民文化生活,開始重新整修瀛洲公園。經過幾年的不斷修復,小小瀛洲得以舊貌換新顏,重建的“小瀛洲”著眼于“小”的特點,在建筑風格方面,既保留了傳統建筑的韻味,又展現了現代建筑的特征,既照顧了歷史風貌,又體現了時代特色,使之較為生動和準確地體現了古為今用、洋為中用的整體風格,著力表現了桑梓之地的美好河山,是會理城的縮影。


    古典與傳統,現代與多元,是一座城市向前挺進的兩座標桿。瀛洲,伴隨著會理打造中國歷史文化名城與實現現代化相結合的進程,以更加迷人的姿顏展現在八方游客的眼前!




瀛洲與石榴


   
相傳女媧煉石補天的時候將一顆紅色的寶石留在了瀛洲,有一天,安石國王子在山林里打獵,在山林里看到了一只受傷了奄奄一息的仙鶴,急忙把它抱回到宮中,又是喂食,又是治病,仙鶴得救后,為了報答王子的救命之恩,它不遠萬里的將那顆紅寶石銜到安石國的御花園里,不久就長出一株花紅葉茂的奇樹,安石國王便給它賜名安石榴。公元前119年張騫出使西域,來到了安石國。其時,安石國正值大旱,赤地千里,莊稼枯黃,連御花園中的石榴樹也奄奄一息。于是,張騫便把漢朝興修水利的經驗告訴他們,救活了一批莊稼,也救活了這棵石榴樹。那一年石榴花開的特別紅,果兒結得特別大。張騫回國的時候,安石國王送給他許多金銀珠寶,他都沒要,只收下了一些石榴種子,作為紀念品帶了回來。從此,由瀛洲紅寶石變成的石榴,便開始中華大地上延續和發展。

  西漢張騫從西域帶回石榴種子的史實,有關文獻均有記載。
  西晉張華《博物志》云:漢張騫使西域,得涂林安石國榴種以歸。”(涂林是梵語石榴的音譯)
  西晉陸機《與弟云書》云:張騫使外國十八年,得涂林安石榴也。
  明王象晉《群芳譜》云:石榴本出涂林安石國,漢張騫使西域,得其種以歸。
  清陳溴子《花鏡》云:石榴真種自安石國,漢張騫帶歸,故名安石榴。



 

瀛洲的傳說

云淡風輕鶴翅展,碧水藍天蜀道難。
  千山萬水瀛洲路,但求逍遙勝似仙。
      傳說東海之上有三仙山,曰蓬萊、方丈、瀛洲,盤古居蓬萊、玉帝居方丈、女媧居瀛洲。傳說仙山上有令人長生不老的仙丹,為求長生,秦始皇曾遣徐福率五百童男童女駕船出海,不過終是海客談瀛洲,煙波微茫信難求而已……
  遙遠的記述,飄渺的傳說,寄托著人們對仙境的向往、對長生不老的渴求!惜乎,終是鏡水煙月,遙不可及。而寓意著長生仙境的瀛洲會是什么樣的呢?
  瀛洲園酒店融古瀛洲園林于一體,是首家以會理三寶、古城文化為背景的園林文化主題酒店。酒店內樹林陰翳,假山錯落,怪石嶙峋,水榭有致。小橋玉池,亭臺樓閣,十步之內,廊腰縵回;方寸之間,曲徑勾連。陰陽和合,與人融融。令游者忘歸,居者忘老!

 

 




 

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