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布里丹毛驢效應

       《聊齋志異》中有這樣一則故事:兩個牧童進深山,入狼窩,發現兩只小狼崽。他倆各抱一只分別爬上大要,兩樹相距數十步,片刻老狼來尋子。一個牧童在樹上掐小狼的耳朵,弄得小狼嗷叫連天,老狼聞聲奔來,氣急敗壞地在樹下亂抓亂咬。 

  此時,另一棵樹上的牧童擰小狼的腿,這只小狼也連聲嗷叫,老狼又聞聲趕去,就不停地奔波于兩樹之間,終于累得氣絕身亡。 

  這只狼之所以累死,原因就在于它企圖救回自己的兩只狼崽,一只都不想放棄。實際上,只要它守住其中一棵樹,用不了多久就能至少救回一只。 

  這只狼之所以累死,是因為它犯了一個錯誤,那就是布里丹毛驢效應。更為可悲的是,它不僅在實質上,而且在形式上也完整地再現了這一效應的形成過程。

  法國哲學家布里丹養了一頭小毛驢,每天向附近的農民買一堆草料來喂。 

  這天,送草的農民出于對哲學家的景仰,額外多送了一堆草料,放在旁邊。這下子,毛驢站在兩堆數量、質量和與它的距離完全相等的干草之間,可是為難壞了。它雖然享有充分的選擇自由,但由于兩堆干草價值相等,客觀上無法分辨優劣于是它左看看,右瞅瞅,始終也無法分清究竟選擇哪一堆好。 

  于是,這頭可憐的的毛驢就這樣站在原地,一會兒考慮數量,一會兒考慮質量,一會兒分析顏色,一會兒分析新新鮮度,猶猶豫豫,來來回回,在無所適從中活活地餓死了。 

  在我們每一個人的生活中也經常面臨著種種抉擇,如何選擇對人生的成敗得失關系極,因而人們都希望得到最佳的抉擇,常常在抉擇之前反復權衡利弊,再三仔細斟酌,甚至猶豫不決,舉棋不定。但是,在很多情況下,機會稍縱即逝,并沒有留下足夠的時間讓我們去反復思考,反而要求我們當機立斷,迅速決策。如果我們猶豫不決,就會兩手空空,一無所獲。 古人講:用兵之害,猶豫最大;三軍之災,生于狐疑。

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